Topinkomens

17.6.2009

 

Vandaag staat in de krant te lezen dat de Tweede Kamer een maximum inkomen van 240.000 Euro voor presentatoren in de Publieke Omroep nog te hoog vindt. Gevoelsmatig ben ik het daar helemaal mee eens. Tegelijk signaleer ik veel selectieve verontwaardiging, waardoor dit standpunt niet helemaal zuiver is.

 

De politiek heeft ervoor gekozen dat we een publieke omroep hebben die kan concurreren met de commerciële omroepen. Daarmee ontkom je er niet aan dat ook de publieke omroep commercialiseert, met als consequentie dat je goede mensen in huis moet halen en dat je dus voorwaarden moet bieden die het voor die mensen aantrekkelijk maken om bij de publieke omroep te werken. Als ze ergens anders twee keer zo veel kunnen verdienen, bedanken ze voor de eer.

 

Hetzelfde geldt voor de commercialisering van de zorg, van de nutsvoorzieningen en van de sport. Om de nodige saneringen door te voeren heb je sterke managers nodig, en die hebben hun prijs. Die prijs wordt bepaald door hun commerciële waarde op de arbeidsmarkt. Dan moet je niet gaan kniezen dat ze het van onze centen doen. Als je ergens voor kiest, aanvaard dan ook de consequenties.

 

Er zit nog een onevenwichtigheid in. Waarom mopperen we niet op de fabelachtige inkomens van topvoetballers? Zij brengen veel geld in het laatje, dus zijn hun prijs waard, is de redenering. Commercieel is daar geen speld tussen te krijgen. Maar in veel gevallen kloppen armlastige voetbalclubs bij gemeenten aan voor subsidie en dan is het gemeenschapsgeld dat daarnaartoe gaat. En kijk eens naar wat het bewaken van de openbare orde tijdens risicowedstrijden kost. De gemeenschap betaalt fors mee.

Als de megainkomens van bankdirecteuren, omroepboegbeelden en managers van nutsbedrijven gereduceerd moeten worden, dan die van topvoetballers evenzeer.

 

Eén kanttekening wil ik nog wel maken bij de wetten van de commercie. Dat een EO-coryfee bijna twee ton verdient, lijkt me moeilijk te pruimen, niet omdat dit niet in overeenstemming zou zijn met de commerciële waarde van de persoon in kwestie, maar omdat het geen pas geeft zich te verrijken aan het evangelie. De EO heeft een missie, en als het goed is de medewerkers evenzeer. Dat betekent dat commerciële mechanismen op hen geen vat mogen hebben. Daarmee is de noodzaak van topsalarissen weggevallen. Het evangelie zegt zelf dat het ons genoeg moet zijn als wij voedsel, kleding en onderdak hebben. Of, om het met woorden uit de standaard beroepsbrief voor predikanten te zeggen, als wij zonder zorgen van het evangelie kunnen leven. Als geld een te grote rol gaat spelen, corrumpeert dat de missie.

 

Dit is even tegenstrijdig als maar veel zwaarwegender dan wanneer een van origine socialistische omroep, de VARA, meer dan vier ton uitkeert aan zijn bestbetaalde medewerker. Aan deze situatie kan de EO zich spiegelen. Van het socialisme als overtuiging en missie is hier niets meer over.


 
 
Weblogs
Taizé
De waarnemend voorzitter van het CDA
Islam: religie of ideologie?
Burgemeester van Duisburg
Het redden van de wereld
Korporaal Shalit als ruilobject
Het WK en het ND en IK
Joodse offertheologie
Israël en het land
Inclusieve erediensten
De christelijke politiek
Suriname
Welke drie partijen?
Foto's tijdens de kerkdienst
Geldingsdrang en naastenliefde
Dodenherdenking
Stichting Gave onder kritiek
Bevrijdingspastoraat
Veiligheid en privacy
SGP en vrouwenkiesrecht
Seksueel misbruik
Paapse mis
Stille tocht
Is Ayaan veranderd?
Democratisch respect
Moraalridder van de week
Uitslag gemeenteraadsverkiezingen
Wouter Bos heeft gelijk (2)
Wouter Bos heeft gelijk (1)
Stichting Present
Gehackt
Bestseller trilogie
Oorbehoedsmiddelen
Zondag op Haïti
Wat bezielde Balkenende?
Goed redactioneel voornemen
Vuurwerk
Kruis, hoofddoek en het moslimgevaar
Scepsis over de wetenschap
Christelijke identiteit
Olifanten of muggen
Het burgerlijk 'huwelijk'
De mijter van sinterklaas
300 miljoen broden
De dode toespreken
Geen flauwekul
Doopgedachtenis
Verbijstering rond DSB
Prikbord of noticeboard
De ware economen
Slaan en de Bijbel
De waarde van vrije meningsvorming
Betrapt op een afwijkende mening (2)
Betrapt op een afwijkende mening (1)
Honderdste keer
Gesprek over de doop
Laura van dertien
Dagje Amsterdam
Voor Dien
Een stok om De Hond te slaan
Jezus-cabaret
EO toen en nu
Opgeklopte PR
Gedragsverandering
Het criterium van bijbelse vroomheid
Topinkomens
Journalistiek is een moeilijk vak
Calvijnhype
Abortus in het publieke debat
Apeldoorn en Arminius (2)
Geen argument tegen abortus
As it is in heaven
Apeldoorn en Arminius (1)
Aangeslagen
Leesplankje
Moeten en mogen
De bruid en haar vader
Ontluisterende discussie
Orgaandonatie
Theologie aan de VU
Goede God
Verbonden met Van Buitenen
Hoe diep wordt de crisis?
Bodar en de protestanten
Paul over schepping en evolutie
Jona
Nationale synode
Open en gesloten tegelijk?
De spijtbetuiging van Knevel
Aandachtgerichte therapie (2)
Het raadsel Simek
Het bestaan van God
Borderline in de gemeente
Aandachtgerichte therapie (1)
In debat over Bush
Recensie van 'Het badwater'
Plastic embryo's
Islamitisch godsbeeld
Genesis 1 (3)
Genesis 1 (2)
Genesis 1 (1)
Predikant uit ambt
Vogelaar moet wijken
Mej. Greet Hofmans
Obama
Calvijnjaar
Ecologische voetafdruk
Ontmoet EO-presentatoren
Verdiende genade?
Het ongrijpbare kapitaal
Recht in de kerk
Doodongelukkig
'Dan ben ik uw man / vrouw'
Zonde en andere stoornissen (2)
Zonde en andere stoornissen (1)
Psalmberijming
Arminius
Oplossingsgericht
Het laatste woord
Gerenommeerd auteur
Prof. Versteeg
Collectieve schuld
Kippenvel
Ongehuwd samenwonen (2)
Ongehuwd samenwonen (1)
Embryoselectie
Amazone-indianen
Advies aan de ChristenUnie (2)
Theologen vrijuit
Advies aan de ChristenUnie (1)
Pastor Prince
Verlofregeling dominees
Allah = God?
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (2)
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (1)
Fitna (3)
Fitna (2)
Dodenherdenking
Fitna (1)
Preekvoorziening
Joden en christenen (2)
Joden en christenen (1)
Revisie
M/V in de GKV (2)
M/V in de GKV (1)
Schar of schol
Rome
Troost voor Wilders
Bijbel eerst
Echtscheiding
Onthulling
Woede van God
Homovriendschappen
Felle kritiek