Genesis 1 (1)

28.11.2008

 

Verdedigers van de letterlijke betekenis van Genesis 1 over de schepping maken het zichzelf veel te gemakkelijk. Daardoor sterken ze zich te snel in hun eigen gelijk. Ze denken het pleit te hebben beslecht, als ze de onbewijsbaarheid en de onwaarschijnlijkheid van de evolutietheorie hebben aangetoond. En dat is naar hun mening niet moeilijk. Het gaat om een theorie die onbewijsbaar is, en waarbinnen de ontbrekende schakels tussen de soorten voor onoplosbare problemen zorgen. En dus hoeven we ons daardoor niet te laten verwarren. Deze strategie werd ook weer gevolgd in de brochure Evolutie of schepping die naar aanleiding van het Darwinjaar 2009  wordt uitgebracht, en in de bijdragen van medestanders in de discussie daarover in het ND.

 

Zij maken het zichzelf te gemakkelijk, want de werkelijke scherpte van de tegenargumenten ligt niet in een theorie, maar in feiten, en wel feiten omtrent de geologische verschijnselen en de ouderdom van geologische vondsten. Ik beperk me tot enkele verschijnselen en methoden om de ouderdom te bepalen.

 

- Er zijn tekenen van diverse mondiale rampen waarbij hoeveelheden energie moeten zijn vrijgekomen van miljoenen atoombommen. Ten tijde van de laatstbedoelde calamiteit zijn in vrij korte periode de dinosauriërs uitgestorven.

 

- Er zijn onderling onafhankelijke meetmethoden van ouderdomsbepaling die elk tot uitkomsten leiden in de orde van (vele) miljoenen jaren. Op iedere methode afzonderlijk zou kritiek gemaakt kunnen worden. De bestrijders van een oude aarde doen dat ook. Zo maken zij kritiek op de radiometrische methode, die de ouderdom bepaalt aan de hand van de halfwaardetijd (de tijd die nodig is om de helft van die stof te laten vervallen tot een ander product) van radioactieve stoffen in kristallen. Wanneer echter diverse methoden tot overeenkomstige resultaten leiden, bevestigen ze elkaar en wordt het veel moeilijker de betrouwbaarheid in twijfel te trekken. Als bijvoorbeeld in één kristal twee radioactieve elementen voorkomen met elk een eigen halfwaardetijd, en de verhouding van de oorspronkelijke stof en het vervalproduct in beide elementen tot eenzelfde ouderdom leidt, dan is dat een harde meetwaarde. Het tegenargument dat het verval in werkelijkheid veel sneller heeft plaatsgevonden kan niet stand houden, omdat dan alles zou zijn verbrand.

 

- Naast de radiometrische methode zijn er totaal andere methoden die eveneens op miljoenen jaren van ouderdom wijzen, zoals de jaarlijkse ijsafzettingen op Antarctica en dagelijkse afzettingen op koralen. In fossiele koralen zijn tot 400 dagringen binnen één jaarpatroon ontdekt. Dat wijst dus op een tijd dat een jaar 400 dagen telde. Per jaar draait de aarde iets langzamer om haar as dan het voorgaande jaar, en zo kan worden uitgerekend hoeveel miljoen jaar geleden de aarde zo snel om haar as roteerde dat één jaar 400 dagen bevatte.

 

Wat zeggen deze gegevens? Dat de aarde veel ouder is dan de pakweg 10.000 jaar die de jonge aardecreationisten aannemen, en dat tijdens die miljoenen jaren durende geschiedenis allerlei catastrofes zich hebben voltrokken ruimschoots voordat de mens op het toneel verscheen, en dus ook voordat de zondeval had plaatsgehad. Dat verdraagt zich niet met een letterlijke opvatting van Genesis 1.

 

Laten de voorstanders van een letterlijke uitleg van Genesis 1 zich van deze feiten en metingen eens grondig rekenschap geven. Merk op, dat de biologische evolutie in mijn voorstelling van zaken volledig buiten beeld is gebleven! Daar zitten de echte problemen niet.

 

P.S.

Velen beschouwen een prijsgeven van de letterlijke interpretatie van Genesis 1 als een zwaktebod, als een knieval voor de natuurwetenschap. Maar wat nu, als dit hoofdstuk zelf allerlei aanwijzingen bevat waaruit blijkt dat het niet de pretentie heeft van een letterlijke weergave? En die aanwijzingen zijn er maar al te zeer.

We moeten af van de hinderlijke en krenkende gedachte dat aanhangers van een minder letterlijke interpretatie tweederangs christenen zijn.


 
 
Weblogs
Taizé
De waarnemend voorzitter van het CDA
Islam: religie of ideologie?
Burgemeester van Duisburg
Het redden van de wereld
Korporaal Shalit als ruilobject
Het WK en het ND en IK
Joodse offertheologie
Israël en het land
Inclusieve erediensten
De christelijke politiek
Suriname
Welke drie partijen?
Foto's tijdens de kerkdienst
Geldingsdrang en naastenliefde
Dodenherdenking
Stichting Gave onder kritiek
Bevrijdingspastoraat
Veiligheid en privacy
SGP en vrouwenkiesrecht
Seksueel misbruik
Paapse mis
Stille tocht
Is Ayaan veranderd?
Democratisch respect
Moraalridder van de week
Uitslag gemeenteraadsverkiezingen
Wouter Bos heeft gelijk (2)
Wouter Bos heeft gelijk (1)
Stichting Present
Gehackt
Bestseller trilogie
Oorbehoedsmiddelen
Zondag op Haïti
Wat bezielde Balkenende?
Goed redactioneel voornemen
Vuurwerk
Kruis, hoofddoek en het moslimgevaar
Scepsis over de wetenschap
Christelijke identiteit
Olifanten of muggen
Het burgerlijk 'huwelijk'
De mijter van sinterklaas
300 miljoen broden
De dode toespreken
Geen flauwekul
Doopgedachtenis
Verbijstering rond DSB
Prikbord of noticeboard
De ware economen
Slaan en de Bijbel
De waarde van vrije meningsvorming
Betrapt op een afwijkende mening (2)
Betrapt op een afwijkende mening (1)
Honderdste keer
Gesprek over de doop
Laura van dertien
Dagje Amsterdam
Voor Dien
Een stok om De Hond te slaan
Jezus-cabaret
EO toen en nu
Opgeklopte PR
Gedragsverandering
Het criterium van bijbelse vroomheid
Topinkomens
Journalistiek is een moeilijk vak
Calvijnhype
Abortus in het publieke debat
Apeldoorn en Arminius (2)
Geen argument tegen abortus
As it is in heaven
Apeldoorn en Arminius (1)
Aangeslagen
Leesplankje
Moeten en mogen
De bruid en haar vader
Ontluisterende discussie
Orgaandonatie
Theologie aan de VU
Goede God
Verbonden met Van Buitenen
Hoe diep wordt de crisis?
Bodar en de protestanten
Paul over schepping en evolutie
Jona
Nationale synode
Open en gesloten tegelijk?
De spijtbetuiging van Knevel
Aandachtgerichte therapie (2)
Het raadsel Simek
Het bestaan van God
Borderline in de gemeente
Aandachtgerichte therapie (1)
In debat over Bush
Recensie van 'Het badwater'
Plastic embryo's
Islamitisch godsbeeld
Genesis 1 (3)
Genesis 1 (2)
Genesis 1 (1)
Predikant uit ambt
Vogelaar moet wijken
Mej. Greet Hofmans
Obama
Calvijnjaar
Ecologische voetafdruk
Ontmoet EO-presentatoren
Verdiende genade?
Het ongrijpbare kapitaal
Recht in de kerk
Doodongelukkig
'Dan ben ik uw man / vrouw'
Zonde en andere stoornissen (2)
Zonde en andere stoornissen (1)
Psalmberijming
Arminius
Oplossingsgericht
Het laatste woord
Gerenommeerd auteur
Prof. Versteeg
Collectieve schuld
Kippenvel
Ongehuwd samenwonen (2)
Ongehuwd samenwonen (1)
Embryoselectie
Amazone-indianen
Advies aan de ChristenUnie (2)
Theologen vrijuit
Advies aan de ChristenUnie (1)
Pastor Prince
Verlofregeling dominees
Allah = God?
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (2)
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (1)
Fitna (3)
Fitna (2)
Dodenherdenking
Fitna (1)
Preekvoorziening
Joden en christenen (2)
Joden en christenen (1)
Revisie
M/V in de GKV (2)
M/V in de GKV (1)
Schar of schol
Rome
Troost voor Wilders
Bijbel eerst
Echtscheiding
Onthulling
Woede van God
Homovriendschappen
Felle kritiek