Een stok om De Hond te slaan

6.8.2009

 

Voor een juridische leek zoals ik is het een merkwaardige uitspraak van de Reclame Code Commissie. Maurice de Hond mag geen reclame maken voor de Nederlandse Energie Maatschappij, omdat hij een algemeen erkende autoriteit is op het gebied van onderzoek. De NEM heeft hem ingezet om aan het kijkerspubliek van tv en billboard duidelijk te maken dat 94% van de Nederlanders goedkoper uit is door de overstap naar een andere energieleverancier. Die 94% schudt hij niet uit zijn mouw, maar is het resultaat van onderzoek dat hij zelf heeft verricht. Dat doet echter niet ter zake, het is gewoon niet toegestaan een autoriteit reclame te laten maken voor een product.

 

Waarom zou dat niet mogen? Ik kan maar één redenering bedenken die daaraan ten grondslag zou kunnen liggen. Het uitgangspunt is deze grote vooronderstelling: Reclameboodschappen hoeven niet waar te zijn. Er kan en mag allerlei onzin over een product worden verkondigd. Echter, en hier begint de zorg van de Reclame Code Commissie, dan mag de adverteerder niet al te zeer de schijn wekken dat wat hij laat zeggen op waarheid berust. Autoriteiten op het gebied van het product zouden al te zeer de schijn wekken dat wat er van het product gezegd wordt waar is. Daarom mogen zij in zulke advertenties niet optreden.

 

Mijn persoonlijke manier van redeneren zou precies omgekeerd zijn. Veel reclames zijn misleidend. Dat is een kwalijke zaak. We moeten ernaar streven dat de inhoud van de reclame overeenstemt met de werkelijkheid. Daarom is het een goede zaak, als erkende deskundigen hun mening geven.

 

Hier ligt natuurlijk een adder onder het gras. Als deskundige autoriteiten erin toestemmen op te treden in reclameboodschappen, strijken ze daarmee geld op. Hoe beter zij hun werk doen, hoe aantrekkelijker ze zijn voor de producent die reclame maakt, en dus, hoe meer ze kunnen verdienen. Deze financiële belangen kunnen de objectiviteit van wat zij naar voren brengen in het gedrang brengen.  Daarom wordt er in de commercial met een deskundige autoriteit meer waarheid gesuggereerd dan kan worden waargemaakt.

Ongetwijfeld is dit een tweede vooronderstelling van de Reclame Code Commissie: De financiële belangen van de deskundige doen afbreuk aan de geloofwaardigheid van wat hij of zij zegt; het vertrouwen dat men in zijn of haar deskundigheid heeft wordt misbruikt.

 

Dit is natuurlijk te ondervangen. Als mijn voorkeur wordt gevolgd, namelijk dat we ernaar streven de inhoud van reclames in overeenstemming te doen zijn met de werkelijkheid, zouden de advertentiemakers, inclusief de daarin optredende deskundigen, juridisch aanspreekbaar moeten zijn op wat ze brengen. Een deskundige autoriteit zou zijn of haar goede naam op het spel zetten door om de poen onverantwoorde dingen te verkondigen.

 

Conclusie: we leven in een verdorven wereld. We worden doodgegooid met reclames en we vinden het de normaalste zaak dat die misleidend zijn. Als deskundigen voor geld optreden in zulke commerciële filmpjes en op posters, gaan we ervan uit dat zij hun financiële gewin stellen boven de integriteit van hun deskundigheid.

 

Eén lichtpuntje is er: de Reclame Code Commissie kent onze maatschappelijke ellende en handelt daarnaar. Zij doet dat echter zonder die ellende in de wortel te bestrijden. Daartoe ontbreken haar vermoedelijk de mogelijkheden ook. Het kwaad is zo wijd verbreid dat het niet uit te roeien is.

 

Kunnen we hier iets van leren? Ik denk nu even aan een instantie die het van het verbreiden van een Boodschap moet hebben, de gemeente van Christus.

We kunnen leren dat we de waardering voor wat we te zeggen hebben niet te hoog moeten inschatten. Als boodschappen misleidend mogen zijn en het eigenbelang mogen dienen, zal het crediet daarvan op voorhand niet groot zijn, nog afgedacht om welke boodschap het gaat.

Het tweede dat we kunnen leren is, dat het voor de manier waarop onze boodschap overkomt van uitzonderlijk belang is, dat we 100% integer zijn, en geen verborgen agenda hebben. Het gaat niet om onszelf en ons succes, maar uitsluitend om de ander, en de Ander.

Worden wij door die belangeloze liefde verteerd?


 
 
Weblogs
Taizé
De waarnemend voorzitter van het CDA
Islam: religie of ideologie?
Burgemeester van Duisburg
Het redden van de wereld
Korporaal Shalit als ruilobject
Het WK en het ND en IK
Joodse offertheologie
Israël en het land
Inclusieve erediensten
De christelijke politiek
Suriname
Welke drie partijen?
Foto's tijdens de kerkdienst
Geldingsdrang en naastenliefde
Dodenherdenking
Stichting Gave onder kritiek
Bevrijdingspastoraat
Veiligheid en privacy
SGP en vrouwenkiesrecht
Seksueel misbruik
Paapse mis
Stille tocht
Is Ayaan veranderd?
Democratisch respect
Moraalridder van de week
Uitslag gemeenteraadsverkiezingen
Wouter Bos heeft gelijk (2)
Wouter Bos heeft gelijk (1)
Stichting Present
Gehackt
Bestseller trilogie
Oorbehoedsmiddelen
Zondag op Haïti
Wat bezielde Balkenende?
Goed redactioneel voornemen
Vuurwerk
Kruis, hoofddoek en het moslimgevaar
Scepsis over de wetenschap
Christelijke identiteit
Olifanten of muggen
Het burgerlijk 'huwelijk'
De mijter van sinterklaas
300 miljoen broden
De dode toespreken
Geen flauwekul
Doopgedachtenis
Verbijstering rond DSB
Prikbord of noticeboard
De ware economen
Slaan en de Bijbel
De waarde van vrije meningsvorming
Betrapt op een afwijkende mening (2)
Betrapt op een afwijkende mening (1)
Honderdste keer
Gesprek over de doop
Laura van dertien
Dagje Amsterdam
Voor Dien
Een stok om De Hond te slaan
Jezus-cabaret
EO toen en nu
Opgeklopte PR
Gedragsverandering
Het criterium van bijbelse vroomheid
Topinkomens
Journalistiek is een moeilijk vak
Calvijnhype
Abortus in het publieke debat
Apeldoorn en Arminius (2)
Geen argument tegen abortus
As it is in heaven
Apeldoorn en Arminius (1)
Aangeslagen
Leesplankje
Moeten en mogen
De bruid en haar vader
Ontluisterende discussie
Orgaandonatie
Theologie aan de VU
Goede God
Verbonden met Van Buitenen
Hoe diep wordt de crisis?
Bodar en de protestanten
Paul over schepping en evolutie
Jona
Nationale synode
Open en gesloten tegelijk?
De spijtbetuiging van Knevel
Aandachtgerichte therapie (2)
Het raadsel Simek
Het bestaan van God
Borderline in de gemeente
Aandachtgerichte therapie (1)
In debat over Bush
Recensie van 'Het badwater'
Plastic embryo's
Islamitisch godsbeeld
Genesis 1 (3)
Genesis 1 (2)
Genesis 1 (1)
Predikant uit ambt
Vogelaar moet wijken
Mej. Greet Hofmans
Obama
Calvijnjaar
Ecologische voetafdruk
Ontmoet EO-presentatoren
Verdiende genade?
Het ongrijpbare kapitaal
Recht in de kerk
Doodongelukkig
'Dan ben ik uw man / vrouw'
Zonde en andere stoornissen (2)
Zonde en andere stoornissen (1)
Psalmberijming
Arminius
Oplossingsgericht
Het laatste woord
Gerenommeerd auteur
Prof. Versteeg
Collectieve schuld
Kippenvel
Ongehuwd samenwonen (2)
Ongehuwd samenwonen (1)
Embryoselectie
Amazone-indianen
Advies aan de ChristenUnie (2)
Theologen vrijuit
Advies aan de ChristenUnie (1)
Pastor Prince
Verlofregeling dominees
Allah = God?
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (2)
Psychiatrie en bevrijdingspastoraat (1)
Fitna (3)
Fitna (2)
Dodenherdenking
Fitna (1)
Preekvoorziening
Joden en christenen (2)
Joden en christenen (1)
Revisie
M/V in de GKV (2)
M/V in de GKV (1)
Schar of schol
Rome
Troost voor Wilders
Bijbel eerst
Echtscheiding
Onthulling
Woede van God
Homovriendschappen
Felle kritiek